05:41 EDT Thứ bảy, 25/03/2017
" Những bậc làm cha mẹ, đừng làm cho con cái tức giận, nhưng hãy giáo dục chúng thay mặt Chúa bằng cách khuyên răn và sửa dạy. Ep 6:4

DOWNLOAD CD NHẠC: LINH MỤC  PHÊRÔ VŨ ĐĂNG KHOA
THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
 
Giadinhpherokhoa gửi đến (): Mọi Bài Vở Xin Quý Vị Gởi Về Email: lethanhofm46@gmail.com. Đt: 0909 890 333. Chân Thành Cảm Ơn Quý Vị ! (Lúc: 07.02.2016 12:22)                     

thống kê truy cập

Đang truy cậpĐang truy cập : 71


Hôm nayHôm nay : 763

Tháng hiện tạiTháng hiện tại : 49603

Tổng lượt truy cậpTổng lượt truy cập : 2973267

Trang nhất » Giới Thiệu » Phép lạ

Chứng Kiến Phép Lạ Thánh Thể

Thứ sáu - 01/02/2013 09:14
  • Chia sẻ
Chứng Kiến Phép Lạ Thánh Thể
 
Phép lạ Thánh Thể đã từng xảy ra tại Lanciano bên Ý, tại Santarem bên Bồ Đào Nha, và nhiều nơi khác, khi mà bánh lễ đã trở thành thịt thật, và rượu nho trở thành máu thật, khiến nhiều người kinh ngạc và tin nhận. Chuyện lạ như vậy đã được những khảo nghiệm khoa học ngày nay xác nhận như trường hợp Đại Học Siena được phép tòa thánh đã khảo sát và xác nhận về bình đựng máu và lát thịt của phép lạ Lanciano là có thật.
 
Ai cũng muốn xem thấy phép lạ. Và thấy một lần như vậy thì chắc lòng đạo sẽ lên lắm. Nhưng chả lẽ Thánh Thể trong thánh lễ không phải là Thánh Thể Chúa thật! Và như vậy tại sao lại phải chờ xem phép lạ xảy ra ở Santarem hay ở Lanciano?  Con mắt tin phải thấy được phép lạ Thánh Thể xảy ra mỗi ngày qua mỗi Thánh Lễ chứ. Với cái nhìn và cảm nghiệm này thì việc đi lễ sẽ hào hứng lắm.
 
Cha Thánh Nguyễn Văn Hưởng đã thấy được phép lạ xẩy ra như vậy bằng con mắt của lòng tin và làm chứng.
 
Thánh Nguyễn Văn Hưởng
TỪ CHĂN TRÂU ĐẾN CHĂN CHIÊN
 
Cha Nguyễn Văn Hưởng sinh năm 1802 tại Kẻ Sải, Hà Nội. Cha mất sớm, mẹ lại nghèo, nên cậu bé phải đi chăn trâu cho người chú để sống qua ngày, nhưng chắc đã từng tìm ra được niềm vui của việc chăn trâu ngoài cánh đồng: ngồi mình trâu thổi sáo hay miệng hát nghêu ngao. Là một mục đồng, cậu Hưởng biết thế nào là tình thương dành cho con trâu, nên vì thế mà rất cần mẫn yêu nghề và nuôi chí đi tu để chăn chiên. Cậu được vào chủng viện Kẻ Vĩnh, nhưng đến năm 1834 thì trường phải giải tán vì vua Minh Mạng bắt đạo dữ tợn. Sau khi cơn bắt đạo lắng xuống một chút, Đức Cha cho mở lại chủng viện ở ba nơi, là Kẻ Lường, Kẻ Doãn và Bàn Phết. Chú Hưởng liền trở về Kẻ Lường, rồi sau về Kẻ Vĩnh.
 
Từ ngày được làm thầy giảng, thầy Hưởng lần lượt đi giúp mục vụ các xứ vùng Ninh Bình như Kim Sơn, Bạch Liên, Bạch Bát. Sau đó được thụ phong linh mục về coi sóc xứ Bạch Bát. Cha Hưởng luôn tỏ ra là một mục đồng thiêng liêng thật gương mẫu. Ngài đã đáp ứng đúng nhu cầu của đoàn chiên là thánh lễ và các bí tích. Ngoài ra, cha có lòng ao ước được tử đạo, trong phòng có treo hình Đức Cha Cao tử đạo.
 
Cha Nguyễn Văn Hưởng là một người chăn chiên lành nghề, biết chính xác con chiên cần gì. Đồng cỏ và dòng nước của đoàn chiên chính là thánh lễ và bài giảng.
 
NHẬN THẦN LỰC TỪ THÁNH THỂ
 
Như hai môn đệ trên đường Emmaus, Cha Hưởng tin chắc nên thấy được phép lạ xảy ra thật qua mỗi thánh lễ: phép lạ chữa bệnh tâm hồn: tâm trạng sợ hãi thất vọng được biến đổi thành niềm vui hứng khởi, do việc chia sẻ Lời Chúa và rước lễ. Lòng sẽ được bơm đầy thần lực khi nghe Chúa nói qua Kinh Thánh; và mắt sẽ mở lớn hớn hở vui mừng thấy Chúa hiện ra lúc bẻ bánh.
 
“Đang khi cùng các ông ngồi bàn, Người cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho hai ông. Mắt hai ông mở sáng ra và nhận ra Người” (Lc 24:30-31)
 
Chính vì thế mà đoàn chiên phải được dẫn đến bàn ăn cao quí hơn. Đó là Thánh Thể. Cha Vũ Văn Ngọc, nghĩa tử của Ngài, làm chứng rằng:
 
“Mỗi sáng Cha Hưởng nguyện ngắm và dành cả một giờ để dọn mình dâng lễ. Khi làm lễ thì nghiêm trang sốt sắng. Sau lễ, Ngài cũng để giờ để cám ơn Chúa”.
 
Phép lạ chữa bệnh thể xác cũng thực sự xảy qua Thánh Thể. Người đàn bà bị bệnh lâu ngày trong Kinh Thánh cũng đã tin như vậy, nên rón rén tìm cách đến chạm được vào gấu áo Chúa, tức thì sức mạnh từ thân thể Chúa toát ra đã chữa bà khỏi bệnh tức khắc.
Cũng với niềm tin đó, ngày nay biết bao người đã tuốn đến Lộ Đức. Mỗi buổi chiều trong mùa ấm mát đều có kiệu Thánh Thể chung quanh khu vực hành hương. Nhiều phép lạ được ơn khỏi bệnh đã xảy ra. Ngay ở cửa hang nơi Đức Mẹ hiện ra có nhiều chiếc nạng được treo như những lời chứng sau khi hết bị tê liệt. Những phép lạ này đã được các bác sĩ chứng nghiệm. Nhưng điều đáng chú ý là hầu hết các phép lạ đều xảy ra trong lúc kiệu Thánh Thể.
 
Điều đó chứng tỏ rằng Đức Mẹ luôn dẫn người Kitô đến được với Thánh Thể Chúa là nguồn mọi ơn. Cũng như ngay sau khi Chúa Giêsu lên Trời, thì Đức Mẹ đã cùng với các tông đồ một lòng một trí cầu nguyện làm “Tuần Chín Ngày” đón chờ Chúa Thánh Thần hiện xuống.  Như vậy mỗi thánh lễ là một Lễ Hiện Xuống mới, nơi người tin Chúa lãnh nhận được đầy Thần Khí, đủ bảy ơn Chúa Thánh Thần. Chính vì thế mà lời Kinh Nguyện Thánh Thể III trong thánh lễ đã diễn tả:
 
“Khi chúng con được Mình và Máu Con Cha bổ dưỡng, được đầy tràn Thánh Thần của Người, xin cho chúng con trở nên một thân thể và một tinh thần trong Chúa Kitô”.
 
Nữ tu Briege McKenna là người đã được Chúa chữa khỏi bệnh ung thư khớp xương một cách lạ lùng sau khi rước lễ. Và Chúa đã cho vị nữ tu này một ơn lạ là đã dùng chính Thánh Thể để chữa khỏi nhiều bệnh nan y, nên đã nhiệt thành truyền bá niềm tin vào Thánh Thể có sức chữa bệnh, nhất là sau khi rước lễ. Chính Chúa đang hiện diện với đầy đủ quyền năng như ở Do Thái xưa, và Ngài đang dùng chính quyền năng này để chữa những người bệnh tật được mang đến với Ngài. Nhiều người đã tìm đến nữ tu McKenna để hưởng “tài làm phép lạ” thì được trả lời ngay: “Xin đừng tìm đến tôi như tôi có tài gì. Chính Thánh Thể Chúa chữa bệnh. Hãy tin. Thánh Thể đang ở trong Thánh Lễ, trong mỗi nhà thờ”.
 
Đức Cha Fulton Sheen nổi tiếng về tài giảng thuyết, đặc biệt qua những chương trình phát thanh của ngài. Biết bao người được ơn hoán cải khi nghe lời ngài giảng. Nhiều người được ơn trở lại chỉ sau một lần gặp gỡ ngài.
 
Có lần người ta phỏng vấn ngài về bí quyết hay tài năng gì đã khiến ngài có ơn đặc biệt đó, thì ngài trả lời: “Bí mật của tôi là mỗi ngày một giờ trước Thánh Thể”. “Hãy thức tỉnh với Chúa một giờ”. Tức là thực sự có mặt với Chúa, một giờ “sạc” điện như cắm dây đèn vào dòng điện. Đèn sẽ sáng, máy sẽ chạy.
 
Cha Thánh Hưởng đã cảm nghiệm được nguồn điện này khi để cả một giờ cầu nguyện trước khi làm lễ và giảng.
 
PHÉP LẠ LỜI CHÚA
 
Chính lời Chúa và việc giải thích lời Chúa qua bài giảng có sức làm phép lạ tìm lại được nhiệt tình hứng khởi cuộc sống, vì linh mục là hiện thân Chúa qua sứ mạng này. Chính Chúa đang rao giảng, và lời Chúa đang có sức làm phép lạ. Vì thế Cha Hưởng rất đề cao Lời Chúa qua bài giảng:
 
“Nếu anh chị em có việc cần phải về sớm thì ít nhất phải nghe giảng đã, vì nếu không, anh chị em không biết đường mà giữ đạo”.
 
Cha dọn bài giảng rất cẩn thận, đọc nhiều sách, nên bài giảng mạch lạc súc tích, khiến cho người nghe cảm động. Vì Cha hiểu rõ lời Chúa chính là của ăn được dọn cho hợp khẩu vị mỗi người qua bài giảng. Vì bài giảng chính là phần giải thích lời Chúa như chính Chúa Giêsu đã giảng cho hai môn đệ và đã làm phép lạ biến đổi hai người đang trong lúc hết sinh khí và xuống dốc cùng độ:
 
“Lòng chúng ta lại chẳng bừng lên lửa nhiệt tình khi Người đi đường đàm đạo và giải thích cho chúng ta về Kinh Thánh đó sao” (Lc 24:32)
 
Cha Thánh Hưởng ý thức sứ mạng làm phép lạ qua mỗi bài giảng, như Thánh Phêrô đã nhận ra quyền năng làm phép lạ chữa lành một người què ăn xin:
“Tôi không có vàng có bạc, nhưng tôi có cái này cho anh: nhân danh Đức Giêsu Kitô thành Nagiarét, anh hãy đứng dậy mà đi” (TĐCV 3:6)
 
PHÉP LẠ BẺ ĐƯỢC XÍCH SẮT
 
Cha Thánh Hưởng ý thức rõ rệt về sức manh chữa lành và giải thoát của bí tích giải tội và xức dầu bệnh nhân. Như Chúa đã làm nhiều phép lạ trừ quỉ, bẻ được xiềng xích trói buộc họ, Cha Thánh Hưởng nhận ra Chúa vẩn đang làm như vậy qua bàn tay linh mục khi cử hành bí tích. Cha Ngọc làm chứng tiếp:
 
“Cha Hưởng rất siêng năng giải tội. Giáo dân đến lúc nào thì giúp họ lãnh nhận bí tích lúc ấy, có khi giải tội cho đến nửa đêm, cho tới khi không còn người nào nữa mới thôi. Có ai mời đi kẻ liệt là Ngài bỏ dở việc đang làm để đi ngay, không kể nắng mưa hay giữa đêm”.
 
Cha thánh Gioan Vianney cũng đã chú trọng vào hai bí tích then chốt: Thánh Thể và Giải Tội. Nhờ hai bí tích này mà một linh mục tầm thường như Ngài đã làm được phép lạ biến đổi một xứ đạo bê bối khô khan trở thành một trung tâm đầy sức thu hút.
 
THẾ NÀO LÀ ĐẠO HIẾU?
 
Khi đang chăm sóc đoàn chiên tại vùng Bạch Bát và Yên Mô thì Cha Hưởng bị bắt và bị giải lên tỉnh Ninh Bình. Cha tỏ ra bình tĩnh giải nghĩa những hiểu lầm về đạo của vua quan. Một trong những điều hiểu lầm lớn nhất thời đó là việc thờ cúng tổ tiên. Vua quan thường vu cho người Công Giáo tội bất hiếu với cha mẹ đã qua đời. Cha Hưởng liền đọc cho họ nghe mười điều răn Đức Chúa Trời. Ngài thức với quan:
 
“Bảo người Công Giáo không kính cha mẹ là một điều vu vạ. Người lương lấy cá thịt mà cúng cha mẹ đã qua đời, còn chúng tôi không dùng các thức ăn mà cúng, vì đã biết ông bà cha mẹ đã chết rồi thì không ăn được nữa, không hưởng nhờ gì được các thức ăn đó. Nhưng chúng tôi nhớ đến ông bà cha mẹ sáng tối, hằng ngày cầu xin cho các ngài được hạnh phúc trên thiên đàng. Hơn nữa chúng tôi nhớ những lời cha mẹ đã răn dạy để giữ tiếng tốt cho các ngài”.
 
Quan đầu tỉnh thấy Cha Hưởng là vị chân tu nên hỏi: “Nếu cụ đạp chân lên thập giá, ta cho cụ trụ trì ở Chùa Non Nước”.
 
Nhưng Cha một mực trung thành.
 
PHÉP LẠ BIẾN ĐỔI: GÔNG CÙM LÀ HOA THƠM
 
Chính sức mạnh lãnh được từ đời sống cầu nguyện và các bí tích, cha Thánh Hưởng đã làm được phép lạ mà ai cũng thấy. Trên đường ra nơi bị xử tử mà không hề run sợ, nhưng nét mặt vui tươi hớn hở. Đó là một điều quá lạ đối những người ngoài đạo. Ngài còn làm phép lạ biến đổi được những gông cùm thành vòng hoa bằng đức tin. Giáo dân thấy cha mang gông cùm thì khóc thương. Nhưng Cha bảo họ:
 
“Cha mang gông và phải tù vì đạo thánh Chúa là phúc trọng, nên phải vui mừng. Chúng con ra sức giữ đạo theo chân Chúa Giêsu, để về sau cha con lại được gặp nhau trên thiên đàng. Gông cha mang đây thật là hoa thơm Đức Chúa Trời đã ban, chúng con phải cầu xin cho cha được hịu khó đến cùng”.
 
Thánh Hưởng đã thể hiện được chính lời Chúa: “Ít ra các con hãy tin vì các việc Thày đã làm, Thầy bảo thật các con: Ai tin vào Thầy, người ấy sẽ làm những việc Thầy đã làm. Người ấy còn làm được những việc lớn lao hơn, vì Thầy về cùng Cha” (Gioan 14:12).
Đối với những kẻ làm khổ mình, Cha Hưởng không oán trách, mà còn tha thứ và cầu nguyện cho họ. Trước khi ra pháp trường, Ngài còn khuyên bạn tù:
 
“Dù anh em phải bị hành hạ thế nào, anh em hãy cầu nguyện cho chính quyền”.
 
Ngày 27.4.1856, Cha bị dẫn ra pháp trường ở gần núi Cánh Diều gần tỉnh lỵ Ninh Bình và bị án chém đầu. Thầy Bá được lệnh đưa xác ngài về an táng trong chủng viện Kẻ Vĩnh.
 
 
 Lm. Dũng Lạc Trần Cao Tường
 

Nguồn tin: www.chungnhanduckito.net

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn